Сериал Чудотворица: Матрона Московская 1 сезон

Этот фильм – поистине поразительное и глубоко проникновенное произведение, обладающее необычайной правдивостью и, как мне кажется, исключительным художественным достоинством. Впечатление от просмотра – это не просто документальный репортаж, а, скорее, произведение искусства, в котором документальные данные органично сплетаются с живой, искренней историей. Особенно выделяются актерская игра и качество исполнения – несмотря на повествование о событиях, произошедших в такой далекой и, казалось бы, далекой от нас эпохе, относится к этому произведению свершенно не документально, а как к реальному, живому рассказу. Сцены, воссоздающие тяжелые условия жизни времени орды, настолько реалистичны и детализированы, что оставляет неизгладимое впечатление – этот фильм поднимает пласты истории, не оставленные в памяти, что вызывает искреннее восхищение, и заставляет по-новому взглянуть на то время. На фоне этого повествования выделяется фигура Матроны Морозовой. Её жизнь, подобно созвездию, является ярким примером веры и непоколебимой доверия Богу. Она не оперировала с осознанием своего личного благополучия, не требовала избавления от недугов – уже само по себе это заслуживает высокого признания. В этой связанной с нею истории, отражена суть учения о том, что молитва создает особое состояние души, когда ты познаешь вещь, не от куда-то, и от того уже вытекают пророчества. Особого внимания заслуживают многочисленные случаи, связанные с исцелениями и чудесами, связанными с её молитвой. Подобно тому, как ученые предполагают, что чем больше молитв, тем больше чуда, тем больше исцелений, что-то в этой истории не соответствует самому счету. Этот фильм оставляет неопровержимое убеждение, что вера и молитва являются ключом к спасению. Более того, основываясь на ученом взгляде, о том, что Люди молятся и благодарят Матрону, а не Бога - это идолопоклонство, нарушение первой заповеди: только Господу Богу одному поклоняйся. В этой связи, нельзя не вспомнить о том, что, как пишет Писание, “по вере вашей да будет вам”, что люди верят в чудо и получают чудо. Особого восхищения заслуживает то, что в этой истории впечатления в этом фильме о нашей верующей истории и духовной мудрости. В то же время, я считаю, что сравнение с фильмом «Слепая» не обосновано. Не удивлюсь, если под покровом некоторых иллюзий смешиваются реальные и фантастические события, что по своему является достоверным. И, конечно, нельзя не отметить интеллектуальную глубину и научную грамотность батюшек, которые основываясь на ученом взгляде, отмечают, что экстрасенсы и им подобные исцеляют, да, но одну болячку исцелят, а другая вылезает. В заключение хочу выразить свою искреннюю благодарность всем участникам этого сериала за столь впечатляющую работу, за возможность прикоснуться к истории человека, спасшего своего духа и поднявшего идеал веры в людях.

Этот поток размышлений, словно блуждающий призрак, пронизан глубоким скептицизмом и резким отказом от общепринятых религиозных догматов. Он утверждает, что вся религиозная традиция, от истоков до современных обрядов, представляет собой тщательно сконструированную ложь, предназначенную для манипулирования массами. Центральным тезисом является оторванность человечества от истинного Бога, обозначенного как единое, непостижимое существо, не связанное с конкретными институтами или посредниками. Покойники, иконы, молитвы о заблудших душах – всё это воспринимается как грандиозный грех, как попытка навязать ложные пути, как усугубление духовной деградации. Автор разоблачает церковную систему как инструмент управления, где "пастухи" – это не духовные наставники, а "торговцы ложью", эксплуатирующие верующих. Обряды, символы, даже молитвы, рассматриваются как "выдумки", не имеющие под собой реальной основы, лишь предназначенные для контроля и подавления критического мышления. Сквозь призму этого скептицизма прослеживается образ Бога как Абсолютной Гармонии, создателя всего сущего, как силы, проявляющейся не через посредников, а через саму жизнь, через опыт и через осознание своей взаимосвязи со Вселенной. Искушение, по мнению автора, не является преследованием демоном, а скорее, внутренним конфликтом, результатом осознания ложности догм. Здесь, слово "Ангел" оказывается не символом небесного посланника, а лишь перефразированным переводом слова, обозначающего "весть", "ведение Божие", т.е. информацию, направляющую к гармонии и совершенству. Следование этой философскому убеждению заключается в отказе от любых "выдумок" и упрощенных представлений о Боге, в мольбе только Единого Бога, произносимой искренне, от сердца, в тишине и спокойствии, от осознания своей истинной природы как части Абсолютной Гармонии. Отказ от поклонения мертвым, от их вещей, от традиций, от всех форм, представляющих собой отвлечение от этой истинной связи.