Сериал Американец китайского происхождения / American Born Chinese

Последние творческие начинания Диснея, к сожалению, стали печально известным примером упадка качества, когда некогда славившийся новаторством и виртуозностью мультикомплекс, превратился в эпицентр выпуска проектов, лишенных хоть какого-то смысла или художественной ценности. В его активе – не только откровенные провалы, но и затянутые до абсурда ремейки собственных шедевров, а также бесчисленное множество производных, не имеющих ничего общего с оригиналом. В этом году "Меркурий" (как, собственно, и вся франшиза) вознамерился покорить мир тем самым комиксом Джина Луен Янга, повествующим о проблемах национальной идентичности молодого китайско-американского подростка и, в весьма искажённом виде, вплетающему в историю легендарного Царя обезьян. Однако, сюжет сериала столь же отдален от первоисточника, как сам комикс, нарисованный в стиле "Путешествия на Запад". В повествование о выдуманных подростковых проблемах, столь типичных для американского школьника 25-27 лет, корявым актом всунули историю об избранности и спасении мира, обильно приправленную изматывающими выяснениями отношений, и добавили отпрыска Царя обезьян, совершившего дерзкий побег из дворца и, по совместительству, украденного отца. Этот мальчишка, Цзиньгубан, похитил свитки... что бы вы думали? – чтобы найти “четвёртый свиток” из тех самых сутр, принесённых из "Путешествия на Запад" (понимаете, там всего лишь несколько свитков, и они, к слову, не касались буддийской философии). Цель его поисков, увы, остается под вопросом. Странное объяснение о говорящих, приснившихся журавлях, пославших его за свитком, лишь усугубляет ситуацию. Сунь-младший (обиженный, разумеется, на отца, который не ценит его как самостоятельную личность) притаскивает Цзиньгуба, который почти сразу же отжимает у него Ню Мо-вана, который, по его замыслу, должен устроить проблемы Небесам (а заодно и земной). И, разумеется, Ню Мо-ван тоже обижен. В одной из серий мы видим бредовую историю, напоминающую дешевый наркотрип на тему "Путешествий", где выясняется, что Укун "отобрал" у Бычка титул (или премию? – я так и не понял). С тех пор Мо-ван страдает неудовлетворёнными комплексами и словесным поносом (впрочем, с этой проблемой он здесь не одинок). В итоге, героям необходимо вернуть Цзиньгуба и/или найти свиток, который предотвратит разрушение Небес и Земли Ню Мо-ваном. В конце, как и положено, ждёт поворот сюжета и намек на продолжение. Однако, этот краткий пересказ, на удивление, звучит хотя бы немного интереснее, чем та самая реальность. На деле, всё это крайне скупо распределено по восьми сериям и занимает вовсе не основной объем экранного времени. По большей части на главном плане находятся нытьё всех и каждого, долгие выяснения отношений и глупые аспекты жизни американских школьников. В целом создаётся впечатление, что сценарий (включая диалоги) написан нейросетью, обученной на постах из Твиттера. Актёрская игра тоже находится на том же уровне. Как и грим, костюмы и прочая визуальная часть. Вопрос о том, зачем во всей этой "торжественной" истории о тяжёлой жизни азиатов в Америке приплели Сунь Укуна и "Путешествие на Запад", остается открытым. Фэнтезийная часть, безусловно, не является основной темой сериала и, судя по всему, служит лишь для привлечения внимания – фактически, "фансервис ради фансервиса". И выглядит эта часть откровенно безвкусно и абсурдно.